phone: 0817714664
e-mail: albatholcare@gmail.com
round minus
  • img
  • img
  • img
  • img
  • img
round plus

Manfaat buah rimbang/tekokak/cepokak untuk kesehatan


Asam Urat Tinggi Sembuh Total, Mata Minus Terobati, Wasir Musnah, Haid Jadi Lancar Dengan Buah Ajaib Ini

Buah Rimbang atau terkadang di sebut juga dengan buah tekokak ini mempunyai nama daerah yang berbeda diantara beberapa nama itu yaitu cepokak.

Manfaat buah rimbang/tekokak/cepokak untuk kesehatan:

1. Buat lancar Peredaran Darah
Langkahnya, ambil buahnya beberapa 30 gr, dan daun dewa 20 gr, lalu di bersihkan dulu, dan rebus dengan air 600 cc, dan air rebusannya hingga tersisa 300 cc, lalu di saring lalu di minum, lakukan lewat langkah teratur keseharian dan teratur.

2. Obat Wasir atau Menyembuhkan Ambeien
Langkahnya, ambil buahnya beberapa 30 gr, berikanlah juga daun dewa 30 gr, dan 10 gr temu hitam, sebagian bahan yang tadi di rebus dengan air 600 cc, sampai mendidih hingga airnya tersisa 300 cc, dan minum airnya hangat-hangat, jangan pernah lupa lebih dahulu di minum di saring dulu. Lakukan lewat cara teratur dan teratur.

3. Menyembuhkan Mata Minus
Karena memiliki kandungan vitamin A yang cukup tinggi. Langkahnya cukup dengan teratur konsumsi buahnya baik di makan mentah atau di proses jadi sayuran.

4. Obat Tulang Keropos
Langkahnya, ambillah buahnya yang tetap masih fresh 100 gr, lalu berikanlah kacang kedelai 100 gr, dan berikanlah tahu seadanya saja, memasaknya ditumis, dapatkah atau di buat sayur kuah bisa pula itu bergantung selera anda saja yang akan mengonsumsinya.

5. Menyembuhkan Asam Urat Tinggi
Langkahnya, ambil buah takokak muda yang tetap masih fresh 100 gr, dan berikanlah 100 gr nanas, lalu berikanlah udang rebon kecil, senantiasa di masak sama saja dengan selera anda, untuk di makan dengan dengan teratur.

6. Pembengkakan atau Menetralkan Toksin Pada Tubuh
Langkahnya, ambil 30 gr buahnya, 20 gr daun dewa, direbus dengan 600 cc air hingga tersisa 300 cc lantas disaring, diminum airnya dengan teratur 2 kali sehari.

7. Anti Oksidan
Sumber lain juga menyampaikan, buah ini bisa bertindak sebagai anti-oksidan. Beberapa zat kimia yang dikandunganya bisa dibuktikan dapat buat perlindungan jaringan tubuh dari efek negatif radikal bebas.

8. Manfaat Lain dari buah rimbang/tekokak/cepokak berguna untuk menyembuhkan sakit lambung, sakit gigi, katarak, tidak datang haid, radang payudara, panas dalam, pembengkakan, bisul, koreng, jantung berdebar-debar.
Langkahnya, ambillah buah mudanya seadanya, lalu 100 gr nanas, udang, rebon kecil, di buat tumisan sama juga dengan selera, lalu dikonsumsi. Lakukan secara teratur.

Peringatan:
Pergunakanlah takokak ini seadanya, jangan sampai sekian begitu terlalu berlebih, karena memiliki resikonya, apabila anda menggunakannya demikian begitu terlalu berlebih sampai dosisnya sekian begitu terlalu berlebih dapat menyebabkan keracunan. Dan pada orang yang kecendrungan glaucoma tidak dapat untuk meminum ramuan dari buah ini.

Aqiqah Saung Domba | Praktis Amanah Santun Sedap

Jenis Riba dab Pengertiannya



Pengertian Riba
Dalam kamus Lisaanul ‘Arab, kata riba diambil dari kata ﺭَﺑَﺎ. Jika seseorang berkata ﺭَﺑَﺎ ﺍﻟﺸَّﻴْﺊُ ﻳَﺮْﺑُﻮْ ﺭَﺑْﻮًﺍ ﻭَﺭَﺑًﺎ artinya sesuatu itu bertambah dan tumbuh. Jika orang menyatakan ﺃَﺭْﺑَﻴـْﺘُﻪُ artinya aku telah menambahnya dan menumbuhkannya.
Dalam al-Qur-an disebutkan:
ﻭَﻳُﺮْﺑِﻲ ﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺎﺕِ
“…Dan menyuburkan sedekah…” [Al-Ba-qarah/2: 276]

Dari kata itu diambillah istilah riba yang hukumnya haram, Allah Ta’ala berfirman:
ﻭَﻣَﺎ ﺁﺗَﻴْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﺭِﺑًﺎ ﻟِﻴَﺮْﺑُﻮَ ﻓِﻲ ﺃَﻣْﻮَﺍﻝِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻓَﻠَﺎ ﻳَﺮْﺑُﻮ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ
“Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berikan agar dia menambah pada harta manusia, maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah…” [Ar-Ruum/30: 39]

Maka dikatakan, ﺭَﺑَﺎ ﺍﻟْﻤَﺎﻝُ (Harta itu telah bertambah)
.
Adapun definisi riba menurut istilah fuqaha’ (ahli fiqih) ialah memberi tambahan pada hal-hal yang khusus.

Dalam kitab Mughnil Muhtaaj disebutkan bahwa riba adalah akad pertukaran barang tertentu dengan tidak diketahui (bahwa kedua barang yang ditukar) itu sama dalam pandangan syari’at, baik dilakukan saat akad ataupun dengan menangguhkan (mengakhirkan) dua barang yang ditukarkan atau salah satunya.

Riba hukumnya haram baik dalam al-Qur-an, as-Sunnah maupun ijma’.
Allah Ta’ala berfirman,
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺫَﺭُﻭﺍ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮِّﺑَﺎ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻣُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ
“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman.” [Al-Baqarah/2: 278]

Allah Ta’ala juga berfirman:
ﻭَﺃَﺣَﻞَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟْﺒَﻴْﻊَ ﻭَﺣَﺮَّﻡَ ﺍﻟﺮِّﺑَﺎ
“…Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba…” [Al-Baqarah/2: 275]

Dalam ayat lain Allah Ta’ala berfirman:
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻟَﺎ ﺗَﺄْﻛُﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺮِّﺑَﺎ
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba…” [Ali ‘Imran/3: 130]

Dalam as-Sunnah banyak sekali didapatkan hadits-hadits yang mengharamkan riba. Imam Muslim rahimahullah meriwayatkan dari Jabir Radhiyallahu anhu, ia berkata:
ﻟَﻌَﻦَ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺁﻛِﻞَ ﺍﻟﺮِّﺑَﺎ ﻭَﻣُﻮْﻛِﻠَﻪُ ﻭَﻛَﺎﺗِﺒَﻪُ ﻭَﺷَﺎﻫِﺪَﻳْﻪِ . ﻭَﻗَﺎﻝَ : ﻫُﻢْ ﺳَﻮَﺍﺀٌ .
“Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah melaknat pemakan riba, yang memberi riba, penulisnya dan dua saksinya,” dan beliau bersabda, “mereka semua sama.”

Dalam hadits yang sudah disepakati keshahihannya dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, ia berkata bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

ﺇِﺟْﺘَﻨِﺒُﻮﺍ ﺍﻟﺴَّﺒْﻊَ ﺍﻟْﻤُﻮْﺑِﻘَﺎﺕِ ! ﻭَﺫَﻛَﺮَ ﻣِﻨْﻬُﻦَّ : ﺁﻛِﻞَ ﺍﻟﺮِّﺑَﺎ .
“Jauhilah tujuh perkara yang membawa kehancuran,” dan beliau menyebutkan di antaranya, “Memakan riba.”

Dan telah datang ijma’ atas haramnya riba.
Imam ‘Ali bin Husain bin Muhammad atau yang lebih dikenal dengan sebutan as-Saghadi, menyebutkan dalam kitab an-Nutf bahwa riba menjadi tiga bentuk yaitu:
1. Riba dalam hal peminjaman.
2. Riba dalam hal hutang.
3. Riba dalam hal gadaian.

A. Riba Dalam Hal Pinjaman
Bentuk riba dalam hal pinjaman ada dua sifat (gambaran):
1. Seseorang meminjam uang 10 dirham tetapi harus mengembalikan 11 atau 12 dirham dan lain sebagainya.

2. Ia mengambil manfaat (keuntungan) pribadi dengan pinjaman tersebut, yaitu dengan cara si peminjam harus menjual barang miliknya kepadanya dengan harga yang lebih murah dari harga pasaran atau ia harus menyewakan barang itu kepadanya atau memberinya atau ia (si peminjam) harus bekerja untuk si pemberi pinjaman dengan pekerjaan yang membantu urusan-urusannya atau ia harus meminjamkan sesuatu kepadanya atau ia harus membeli sesuatu darinya dengan harga yang lebih mahal dari harga pasaran atau ia harus menyewa suatu sewaan darinya, dan begitu seterusnya.

Sifat (gambaran) riba yang pertama misalnya, seseorang meminta kepada orang lain sejumlah uang dengan cara meminjam, ia meminta darinya sebanyak 10.000 riyal, lalu Ahmad (si pemberi pinjaman) berkata, “Engkau harus mengembalikan uang pinjaman itu kepada saya sebesar 11.000 riyal,” atau ia berkata, “Engkau harus memberi saya tambahan walaupun sedikit.” Maka inilah riba dan hukumnya haram. Dan masuk dalam kategori ini pinjaman dari bank-bank dengan memberikan tambahan sebagai imbalan pinjaman yang ia terima.
Allah Ta’ala berfirman:
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻟَﺎ ﺗَﺄْﻛُﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺮِّﺑَﺎ ﺃَﺿْﻌَﺎﻓًﺎ ﻣُﻀَﺎﻋَﻔَﺔً ۖ ﻭَﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kamu kepada Allah agar kamu mendapat keberuntungan.” [Ali ‘Imran/3: 130]

Abu Bakar al-Jashshash rahimahullah berkata, “Riba yang dulu dikenal dan dilakukan oleh orang-orang Arab hanyalah berupa pinjaman dirham dan dinar sampai batas waktu tertentu dengan memberikan sejumlah tambahan dalam pinjaman sesuai dengan kesepakatan mereka. Ini adalah riba nasi-ah dan riba seperti ini sangat masyhur di kalangan orang Arab pada masa Jahiliyyah, dan ketika al-Qur-an turun, maka datanglah pengharaman ini.
Sifat (gambaran) yang kedua misalnya, si pemberi pinjaman mengambil manfaat (keuntungan) pribadi dari pinjaman yang ia berikan.

Misalnya, seseorang meminjam sejumlah uang dari orang lain, lalu Muhammad (si pemberi pinjaman) meminta kepada orang tersebut agar ia menjual sesuatu miliknya kepadanya atau memberinya sesuatu ataupun yang lainnya sebagai imbalan dari pinjaman yang ia berikan kepadanya. Maka ia telah mengambil keuntungan pribadi dari pinjamannya, dan ini termasuk riba.

B. Riba Dalam Hal Hutang
Bentuk riba kedua ialah riba dalam hal hutang, yaitu seseorang menjual barang kepada orang lain dengan cara diakhirkan pembayarannya, ketika waktu pembayaran tiba si pemberi hutang memintanya untuk segera melunasi hutangnya dengan berkata, “Berikan aku tambahan beberapa dirham,” maka perbuatan ini juga termasuk riba.
Misalnya seseorang meminjam uang dari orang lain sebesar 10.000 riyal dan akan dibayar pada waktu tertentu (sesuai dengan kesepakatan). Ketika waktu pembayaran hutang telah tiba, ia tidak mampu untuk membayarnya, lalu ia (si pemberi pinjaman) berkata kepadanya, “Engkau bayar hakku sekarang atau engkau harus memberiku tambahan atas 10.000 riyal yang engkau pinjam dan waktu pembayarannya akan diakhirkan lagi.” Maka ini juga termasuk riba.

C. Riba Dalam Pegadaian
Bentuk riba yang ketiga ialah riba dalam pegadaian. Riba dalam hal ini terjadi perbedaan pendapat dari para ulama ﺭﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ .
[Disalin dari Kitab Al-Buyuu’: Al-Jaa-izu minhaa wa Mamnuu’ Penulis Syaikh ‘Isa bin Ibrahim ad-Duwaisy, Judul dalam Bahasa Indonesia Jual Beli Yang Dibolehkan Dan Yang Dilarang, Penerjemah Ruslan Nurhadi, Lc, Penerbit Pustaka Ibnu Katsir Bogor, Cetakan Pertama Muharram 1427 H – Februari 2006 M]

Setelah Tahu Segudang Khasiat "Apel Rebus", Saya Tidak Mau Makan Apel Mentah Lagi! Nyesel Baru Tahu Sekarang


Apel adalah salah satu jenis buah yang sangat mudah ditemukan di Indonesia, apel pun tidak ada musim- musimnya, kita bisa menikmati buah apel kapan pun kita mau sepanjang tahun. Namun sayangnya kita semua pasti mengonsumsi apel mentah langsung, padahal khasiat apel rebus itu sangat banyak,lho!

 
1. Usus menjadi lebih baik dan lancar

Setelah apel dipanaskan, kandungan pektin dalam apel akan melunak, nah, pektin yang sudah lunak ini akan lebih mudah dicerna oleh tubuh manusia. Pektin apel dapat membantu melancarkan BAB, mencegah infeksi usus dan mengobati diare.

2.Menurunkan gula dan lemak darah

Makan apel yang sudah dimasak mampu membantu tubuh menurunkan gula dan lemak darah, serta meningkatkan antioksidan tubuh agar lebih terlindung dari bakteri kuman penyakit. Apel rebus juga mampu menurunkan kolesterol!
 
3. Mencegah panas dalam

Rutin mengonsumsi apel rebus dapat mencegah terjadinya gejala- gejala panas dalam seperti sariawan, sakit tenggorokan, gusi bengkak dan lain- lain.

Nah, sudah tahu kan khasiat- khasiatnya yang luar biasa? Mungkin kamu bertanya- tanya, bagaimana yah caranya membuat apel rebus? Simak di bawah ini:

Potong apel menjadi 6-8 bagian, masukan ke dalam panci berisi air, kemudian rebus bersamaan dengan air. Bila airnya sudah mendidik, angkat apelnya dalam sudah boleh dimakan. Makanlah 1 hari sekali, dan rasakan efek- efek ajaibnya!

Apel yang direbus juga cocok sekali untuk beberapa kelompok orang berkebutuhan khusus seperti: orang- orang yang hanya bisa terbaring di ranjang, orang yang lambung dan ususnya tidak bekerja dengan baik, orang yang tidak bisa mengunyah, dll.

Kapan sebaiknya mengonsumsi apel?

Apel sebenarnya paling baik dikonsumsi di pagi hari, mengapa? Apel mengandung banyak gula,cocok sekali dikonsumsi saat lapar di pagi hari. Pagi hari juga merupakan saat- saat lambung manusia bekerja keras, gula baik dalam apel pun akan mudah diserap langsung oleh tubuh. Mengonsumsi apel saat peruh kosong dapat membantu pencernaan dan meningkatkan energi tubuh.

Makan apel sebelum makan makanan berat pun memiliki 1 manfaat, yaitu membantu diet. Memakan apel dapat memberimu rasa kenyang sehingga membuatmu tidak akan mengonsumsi terlalu banyak makanan berat.

*Wiih, ternyata khasiat apel rebus sebanyak ini! Gak pernah tahu kan?*

DAFTAR MASJID DAN MUSHOLLA SEKITAR JAKARTA UTARA YANG INSYAA ALLOOH MENYELENGGARAKAN SHOLAT GERHANA BULAN



Rabu Malam Kamis
31 Januari 2018 / 14 Jumadil Awwal 1439

1. Masjid istiqomah PTDI
 jl.  Tawes No. 21 Tg priuk
Khotib.  KH.  Sayid Hamidan,  Lc

2. Masjid Baitul Mukminin
Jl.  Warakas 5 gg 1 Tg.  Priok
Khotib.  Ust.  Qudsi Ahmad,  M. Pd. I

3. Masjid al hidayah semper
Khotib.  Ust.  Bahri nuh,  S Ag
Jl.  Tugu semper koja

4. Musholla albahriyah
Jl. Pegangsaan dua rawa indah
Khotib.  Ust.  Sugianto, S. Ag

5. Musholla aljihad
Jl.  Kramat Jaya kp.  Bulak kecil
Khotib. Ust.Abdullatif, S.Pd.I

6. Masjid Al ihlas gading sengon
Jl.  Raya gading sengon klp.  Gading
Khotib.  Ust.  Robafien Farid,  S. Ag

7. Masjid Jami' al Barokah .
cakung
Khotib. Ust. Abd. Jalil, M.Ag.

8. Masjid al-ikhlas Tanah merah
Jl.  Perjuangan kel.  Tugu Selatan
Khotib.  Ust.H.Agus Handoko,  M.Phil

9. Masjid baitul janah
Ancol
Khotib . Ust.  Muamar Qodafi,  S. Sos

10. Masjid Ar Ruhama
Jl. Warakas 3 gg 1 tg. Priok
Khotib. Drs. Asluha, M. Ag

11. Masjid al-aqsha. .
Jl teratai l
Khotib  Ust Drs.  H.  Ahmad Sya'roni.

12. Nurul Hikmah
Jl kalibaru
Khotib Ust. H.  Amin Laduni,  Lc

13. Masjid al- Hidayah Lanji
Imam : Ust Erva Hidayat. S. Pd. I

14. Masjid Nurul Iman
 Kp.  Muara Bahari Tg. Priok
Khotib.  Ust.  Drs . Muslimin

15. Masjid Jamie ALMARHAMAH
SWASEMBADA TIMUR XIX KEBON BAWANG JAKARTA UTARA
KHOTIB UST MAULANA POSO SIREGAR

16. Masjid ANWARUL HIDAYAH
Pulogebang, Cakung, Jakarta Timur
Imam: Ust. Abd Rachman, Amd.Ak
Khotib: Ust. Aby Avicenna, S.Pd.I
Bilal: Nanang Asri

17. Masjid Anwarul Hidayah
Pulogebang cakung
Khotib.  Ust.Aby Avicena,  S. Pd. I

18. Masjid Nurul Islam Tugu Selatan
Imam.  Ust.M.Yamin,S. Pd. I
Khotib.  KH.Drs. Abdul wahid sya'roni

19. Masjid As Su'ada
Jl. H. Nawar Tugu Selatan
Khotib : H.Ali Amien, S.Ag

20. Masjid Baitul Mukminin
Kalibaru V ps mencos cilincing
Khotib. Ust.Baginda H Siregar, S.Pd.I

21. Masjid albarokah
Babelan
Khotib.  Ust.M.Shoim

22. Masjid Nurul Jihad
Jl.Pelabuhan Kalibaru
Khotib: Mustaqim Muhammad
Imam : Muhammad Izzul Fattah (siswa MAN 8)

23. Masjid Miftahul Hasan
Khotib.  KH.M.Nursaya EJ

24. Masjid Nurfadilah
Jl.  Cikijang 4 koja
Khotib.  KH.M.Ashif Munawar
Imam.  Ust.Pepen syafii,  S. Sos. I

25. Masjid Alwaqof
jl.  Kramat Jaya no.  11 semper barat
Khotib.  Ust.Iqbal Hanafiah

26. Masjid Al amin
Rawalumbu
Khotib.  Ust.Mahmud, S.Pd. I

27. Masjid Baitul amin
Jl.  Warakas 4 gg.  23 rt. 02/07
Khotib.  KH.Hasan Thohir

28. Masjid Babutthoyyib
papanggo
Khotib. Ust.Drs.Daloh Abdaloh, M.Kom.I

29. Masjid Annashru
Gading geria Lestari sukapura
Khotib.  Ust. M. Jaya,  S. Pd. I

30. Masjid Jami' Al-Amin
Jln Bend Melayu Rt 011/01 Rbs.
Khotib; Ustdz M.Faisal Muhammadong S.Pd.I.

31. Masjid Nurul Hidayah
jln warakas 03 gg 09
 khotib. Ust Ahmad Zainuddin Ali

32. Masjid Baitussalam
Tanah merah
Khotib.  Ust.  Ir.  Fajar

33. Masjid Baiturrahman
Komplk Bea cukai sukapura
Khotib.  Ust. Fadlan Farid

34. Masjid Nurul Iman
 Jl. Pisangan Baru RT.08/014 Pisangan Baru Matraman.
Imam dan Khatib Ust. Muhammad Sidiq, M.Ag.

35. Masjid Almurtadho
Kebon bawang XII tg.  Priok
Khotib.  KH. Thabroni Qosim

36. Masjid Hubbittaqwa
Jl. Kramat Jaya Semper
Imam. ust M. Irham
Khotib. KH. Drs. Badri Albantani

37. Masjid MIFTAHUS SA'ADAH
Jl Mawar Gang 1 RT 4/11 Kel Tugu Utara ...
Imam dan Kotib :
H M ALI FAHMI SE ...

38. Masjid SUBHANALLOH
Jl. Bhayangkara Kp Bulak Rt 3/17 Kel Tugu Utara ..
Imam dan Khotib :
Ust.M.MAKSUM MAKKI SAG.

39. Masjid AlMubarok
Rawabadak Utara
Imam/Khotib:Ust.A.Syaikhu Maulana

40. Musholla Alakbar
Jl.  Mahoni Gg.  baru Tugu utara
Imam.  Ust.  M. Enjun
Khotib. Ust maturudi

41. Masjid Hibbulloh
Kop.  Imigrasi tugu utara
Khotib.  Ust.  Kaswan,  s. Pd. I

42. Masjid bahrul falah
Jl.  Melur tugu v rt.  6/9
Khotib.  Ust.  Nana burhan

43. Masjid alfatah
tanah merah
Khotib.  Ust.  Edi tarmidi

44. Masjid addakwah
persis permai
Khotib.  Ust M.  Idrus,  MA

45. Masjid annur
Komplek perdagangan klp gading
Khotib.  Ust.  HM. Subki,  lc

46. Masjid Baiturrahman
ancol
Khotib. Ust.  Taufiqurrahman , S. SOS

47. Masjid alhuda klp gading*m
Jl.  Mustika Raya
Khotib. Ust.  Ir.  Ahmad Mardono

48. Masjid assolihin
walang
Khotib.  Ust.  Juliyansyah . Lc

49. Masjid baitu  muhlisin
Cibitung bekasi
Ust.  Wardiana

50. Masjid raudhotul ulum
Kapuk muara penjaringan
Ust.  Rendi tanjung

Photobucket


51. Masjid attaqwa
Kmk tugu permai
Kh.  Nursofa tohir,  SE

52. Masjid Nurul Fajar 
cilincing
Kh.  Zaenal mustofa

53. Masjid almutaqorrobien
Jl.  Sindand pulo koja
Ust.  H.  Abd hasan basri

54. Masjid albarokah 
pasar lontar
Ust.  Drs HM Arifin S

55. Masjid Darussalam Attaqwa
Jl.  Mangga D
Ust.  Abdul hafid sahal,  S. Ag


Sebagai referensi bagi jamaah yg akan melakukan sholat gerhana bulan

Sumber: http://gemmaptdi.blogspot.com

FPI Akan Dibubarkan?



Agenda pembubaran fpi oleh rezim tampaknya bukan wacana, pola yang dilakukan kepada fpi tdk sama seperti dilakukan pada hti, tp pembubaran hti sebagai batu pijakan untuk melangkah selanjutnya.  Isu yang digembar gemborkan tentang  hti sudah gamblang dikriminalisasi keorganisasiannya dan dibubarkan!

Sedangkan fpi masih dalam tahapan sosialisasi yaitu dengan menyebar luaskan informasi  yang salah tentang fpi  di kalangan MASYARAKAT melalui seminar kampus  juga majelis2 taklim. Untuk meyakinkan masyarakat bahwa informasi tersebut benar, maka diperlukan organisasi ataupun institusi seperti kemenag, BNPT, ormas KEAGAMAAN ataupun lsm untuk ikut menyebarkan informasi yang salah tersebut. Ini adalah tindakan yang culas, jahat dan bersifat ular!



Bagaimana mungkin fpi sebagai organisasi yang resmi dan terdaftar serta aktif keluar masuk gedung dpr untuk memberikan kontribusi pemikiran tentang kebangsaan  tiba2 dituduh sebagai kelompok RADIKAL dan hendak merubah ideologi Negara.

Hal ini bukanlah fitnah kepada rezim dan kroninya tapi memang itulah kenyataan. Rezim membutuhkan COMMON ENEMY “musuh bersama”  yang hendak diciptakan dikalangan masyarakat.  Mereka hendak menggiring bahwa para aktifis muslim khususnya FPI adalah musuh Negara dan harus menjadi musuh masyarakat. 

Setelah Rezim menghabisi semua sarana media informasi dari fpi, kemudian rezim menyebarkan fitnah kepada fpi sedangkan fpi tidak bisa melakukan klarifikasi dan tidak diberikan ruang untuk klarifikasi. 


Photobucket

Seandainya memang mereka itu fair bukan untuk tujuan membunuh organisasi fpi, selayaknya forum diskusi yang menyangkut fpi  harusnya dihadiri oleh fpi. Tapi pada kenyataannya mereka bermain seperti ular , sembunyi dan mematuk dari belakang, 

Poin yang paling penting, indikasi ini jelasnya adalah upaya melakukan adu domba antar umat islam, hingga muncul kebencian dan bisa saling menyerang. Sedangkan tangan rezim bersih, karena yang ribut umat islam bukan rezim.  Dan ada saatnya rezim akan muncul sebagai pahlawan !!!

Waspadai !!! ini bukan wacana tapi ini fakta!!!

Link Movement

Aqiqah Saung Domba | Praktis Amanah Santun Sedap

Kumpulan Kitab & Buku Islam

Sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Quran untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?” (Al-Qamar: 17)

Kitab/Buku Lain..